Сущности в 21 веке.

 

Иисус Христос: больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте. (Мф. 10:8)

Пророк Давид: Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их; поражаю их, и они не могут встать,

падают под ноги мои, ибо Ты (Господь) препоясал меня силой для войны и низложил под ноги мои восставших на меня.(Пс. 17:38-40)

 

В 1970-х годах австрийский профессор-антрополог Эрика Бургиньон провела масштабное межкультурное исследование 488-ми социальных обществ из разных уголков планеты и обнаружила, что в 360-ти из них (74%) присутствовало верование в одержимость в той или иной форме. Сегодня существование данного явления признают многие религиозные течения, а некоторые их деятели даже выступают за то, чтобы церковь принимала активное участие в изгнании нечистых духов из людей.

Шумеры, жившие в Месопотамии около 4000 лет до н. э., первыми описали случаи экзорцизма. В те времена это была распространённая практика и изгнание демона из человека представлялось таким же обычным делом, как сегодня — лечение зубов. Каждый уважающий себя врачеватель, живший в то время, знал специальные заклинания и заговоры против злых духов.

 

Последнее время всё больше людей обращаются к различным специалистам для очищения, избавления от сущностей. В прежние времена, до 20 столетия такое состояние называли одержимостью, подразумевая подселение демонических и иных негативных духовных существ, которые религиозные структуры называли дьявольскими.

«Бес» сегодня — это не только мифический рогатый дух, но и прекрасная метафора для всего, что порабощает нашу волю: неконтролируемая тревога, парализующие страхи, всепоглощающие зависимости.

Подселения существуют, более того – они множатся, но где причины того, что они «приживаются» в человеке?

Можно выделить две основные формы того, что называем сущность:

1. Собственно энерго-информационная духовная сущность.

2. Программы (паттерны) деструктивного мышления, состояния психики.

Часто эти две формы сочетаются. Но встречаются и по отдельности.

По большому счету абсолютно чистых людей без подселённых сущностей в 21 веке не бывает. Сущности имеют сегодня возможность свободного проникновения в человека. Это обусловлено, как низкой духовность и верой общества (истинной, а не фарисейской верой), так и тем, что сегодня утончилась грань Света и Тьмы, перехода.

Упрощённая диагностика позволяет определить основной тип сущности, которая доминирует в человеке (доминант, то, что более явно - ведь часто в одном человеке может быть целый комплект из подселений сущностей). Так можно отметить, что:

- Если вас тянет на панику, истерики, кидает в разные настроения, вы совершаете необдуманные поступки, о которых сожалеете, но потом снова совершаете, вы едите без остановки, вы не можете остановиться от шоппинга, заедаете эмоции - у вас лярвы.
- Вас тянет на агрессию, всё бесит, гневаетесь, вы бегаете скандалить, троллить, вы отправляете жалобы на соседей, группы, носитесь разоблачать всё и вся - у вас бесы.
- Если тянет на покончить с собой, впасть в запой, впасть в депрессию - у вас сущности мира мёртвых.
- У вас агрессивно настроенное сексуальное настроение, требующее удовлетворения в различных экстремальных видах сексуальной активности, к примеру, с асфиксией, поркой железными крюками, извращения - у вас похотные бесы.
- Вас тянет погулять на кладбище, одеться в черные костюмы и слушать готичную музыку - у вас паразитные некропривязки.
- Вы не можете остановиться от татуировок, пирсинга, фанатеете от рева хардкоровых групп - у вас мафлоки.
- Вы читаете религиозную литературу, бродите от одной секты, группы до другой, бьёте лоб перед иконами, видите во всем проклятия божьи и грех, искренне верите, что всё на свете можно отмолить - у вас эгрегореальные паразиты.

При этом, главная причина того, что появляются сущности в человеке и связи с негативной программой - деградация и испорченность (лень, тупость, испорченность характера и т.п.) самого человека.

Грехи - это для контроля в религиозном эгрегоре. Для понимающих - всё внутри сознания и подсознания человека. Его мысли, слова и поступки, которые формируют общие действия и образ жизни. И нежелание менять ничего в себе. "Чёрного кобеля - не отмоешь до бела" - говорят практики о таких клиентах. Которые хотят лишь почиститься от сущностей, как от блох, но не понимают, что эти "блохи" сознания и подсознания зависят от его поступков, мыслей и прошлого опыта, который тащит человек по жизни и ничего не хочет менять в себе. Проще надеяться на "чудо", которое делает мастер для клиента и освобождает или облегчает состояние на время. Так как всё потом возвращается на круги своя.

Тёмная сила, какой бы формы она ни была, боится не святой воды, а двух вещей: Сильной Воли и Ясного Сознания.

Первое - это Воля, которая сильнее любой бесовской хитрости.

 

Вторая защита от беса — осознанность.
Сущности (реальные сторонние сущности и паттерны деструктивного мышления) живут в тумане неосознанного.
Они питаются вашими автоматическими реакциями, невысказанными обидами, страхами, в которые вы даже боитесь вглядеться.

Карл Густав Юнг говорил: «То, что ты не осознаёшь, управляет твоей жизнью и называется судьбой».

Отсюда возникают те состояния человека, которые называют лярвой, подселением, одержимостью.

Для осознания сущностей, выделим основные виды сущностей.

Сущности тонкого мира подразделяются на следующие виды:
1. Растущие и паразитирующие на человеке, например:
бесы, т.е. вирусные программы, заставляющие человека делать лишние движения;
- лярвы, т.е. энергетические образования из энергетических отходов человека, питающиеся различными "удовольствиями" (в т.ч. например, возмущением);
2. Пришлые, лишь питающиеся энергией человека, например:
- примитивные сущности, часто провоцирующие человека на различные эмоции/действия и питающиеся ими: черти (страх, злость), суккубы/инкубы (похоть), "сильфы" (мечты, сны) и т.п.;
- нечеловеческие сознания, подселяющиеся к человеку и изменяющие его сознание с тем, чтобы получать как можно больше энергии от него и от окружающих (подселение может происходить только с согласия человека, который, как правило, просто плохо понимает, что происходит в этот момент; и чем выше энергия у человека, тем более серьезные сущности могут им заинтересоваться, а при невозможности подселиться из-за уровня его осознанности, часто подселяются к его близким - жене или мужу, например, замыливают их сознание и кормятся так).
3. Посторонние, могущие лишь вступать в контакт с человеком чаще всего не хищные до нашей энергии, например:
- домовые, лешие, дриады, наяды и другие духи природы; остатки душ умерших как правило, астральные оболочки души, которые не распались из-за одержимости бесами или не дающими упокоиться идеями);
различные развоплощенные, перешедшие в тонкую форму сознания, могут выдавать реальную информацию или дезинформацию контактёрам.

4. Эгрегориальные сущности. 

5. Сущности местности, планеты.

6. Родовые сущности.

7. Магические сущности. Здесь сложными являются сущности, которых поддерживает колдун или группа колдунов, ведьм для жизни в человеке.

8. Демонические сущности.

 

Наиболее частым кормом для сущностей являются излишки энергии человека, отдаваемые человеком добровольно различными способами:
1.Через лишние слова и действия оправдания, обсуждения, жалобы.
2. Завистью, гневом, ревностью, обидой, переживаниями, беспокойством, негативные мысли, финансовые вопросы, особенно очень уничтожают энергию, когда человек думает о самоубийстве.
3.Через вредные привычки курение, наркотики, алкоголь и т.д.
4. Через зависание в бессмысленных занятиях, азарт, мечты, телевизор, интернет, игры.

5. Осознанный вред и деструктивные действия окружающим.

Высшим видом подселения сущности является - одержимость.

 Одержимость — согласно представлениям различных религий, состояние, в котором человек подчинён одному или нескольким духам, джинам, бесам, богам, демонам, дьяволу и т.д.

Например, согласно христианским традициям, признаки одержимости таковы:

- агрессивность, ругательства и проклятия в адрес христианской церкви, святых и т. п.;
- судороги, эпилептические припадки;
- признаки психических болезней: странное поведение, галлюцинации и т. п.;
- одержимые говорят от лица тех, кем они одержимы;
- беспокойство при чтении кем-то молитв, совершении религиозных обрядов и т. п.;
- непереносимость воды, особенно святой;
- обнаружение способностей к левитации, телекинезу, телепортации и т. п.;
- появление возможности разговаривать на неизвестных человеку языках (явление ксеноглоссии);
- навязчивые мысли о самоубийстве/убийстве;
- отсутствие чувства стыда, жалости, сочувствия.

 

В церковной практике избавление человека от бесноватости осуществляется через обряд экзорцизма, то есть, изгнания бесов. В православии «отчитка» (обряд изгнания бесов) была запрещена ещё в III веке апостольскими постановлениями и как форма магического восприятия культа осуждается иерархами. Тем не менее она практикуется некоторыми священнослужителями, хотя для этого требуется благословение правящего архиерея и практикуется и сегодня в ряде епархий. 
Ватиканским университетом (Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum) организованы курсы экзорцизма, в 2008 г. по указанию Папы Бенедикта XVI, созданы отряды экзорцистов, в епархиях планируется ввести приходы, специализирующиеся на борьбе с одержимостью.

В 1999 году Ватикан обновил ритуал, сделав акцент на различении психических заболеваний и религиозных состояний.

В иудаизме экзорцизм проводится раввином при содействии духовно готовых иудеев мужчин с древних времён и до настоящего времени.

В тибетском буддизме и индуизме изгнание злых духов - всегда считается неотъемлемой частью жизни верующих.

В исламе к методам экзорцизма относятся ṭард (или дафʿ) аль-шайтан/аль-джинн (изгнание демона/духа), ʿиладж (лечение) и ибраʾ аль-масруʾ (излечение одержимого), а также рукья (заклинание или очищение) для изгнания различных духов. О допустимости экзорцизма в исаме, а также о моделях его проведения можно узнать из хадисов, повествующих о том, как Мухаммед и Иисус проводили обряды экзорцизма.

 

В мировой практике экзорцизма выделяют несколько уровней демонизации (одержимости).

1. Самый простой уровень демонизации — это когда сущность находится в поле человека. То есть она внутрь него даже не входит, она находится около. Сущность посылает ему разные мысли, она ему нашёптывает. Это, кстати, очень часто родовые сущности, фамильные, потому что они имеют право передвигаться по родовому каналу, по фамильному древу.

Это сущность, которая говорит: давай, заключи со мной контракт, и я тебе передам способности, которые у твоей прабабки были. И вот так они привлекают внимание: кусают, пугают, душат... Это лёгкая степень демонизации.

2. Второй уровень демонизации называется “охваченный бесом”, это самая распространённая ситуация.
Сущность находится в поле человека, потом на какой-то момент она входит внутрь, охватывает человека, и он в неосознанном состоянии что-то делает, он не владеет собой. 

3. Третий уровень демонизации — это когда сущность уже живёт внутри человека, и его воля полностью порабощена. 

 

Одержимость - в практиках мастеров, является самой сложной темой, требующей высокого уровня и порой длительной работы с клиентом. Ведь, часто одна сущность не живёт внутри одержимого.

Отдельно есть состояние одержимости, когда чернокнижник, путём контракта с бесами или более сильными сущностями, демонами, договаривается о некоем симбиозе с сущностями. 

 

Демонологии посвящён раздел аюрведы, называемый граха-чикитса. В нём рассматриваются различные психические заболевания, многие из которых связаны с вредоносным действием злых духов, энергетическим вампиризмом и заражением деструктивными программами, или психическими вирусами. А лечение представляет собой процедуру изгнания духов, основанную на мантрах и молитвах.

Согласно аюрведе, общей причиной болезней, которые связаны с одержимостью духами (бхутами), являются всякого рода злые, неблагие деяния, особенно осквернение или разрушение святынь, оскорбление божеств-хранителей, святых писаний. Воздействию демонов легко подвергаются люди, испуганные пребыванием в незнакомой пустынной местности, в темноте или предающиеся сильной скорби. Кроме того, общими причинами одержимости можно назвать: упадок духа, напряжённую работу мысли, связанную с переживаниями и беспокойством, а также длительное употребление в пищу несовместимых продуктов, алкоголя, наркотиков или воздействие на человека демонов.

 

В одержании сущностями выделяется тема Родовых сущностей и проклятий Рода.

 

Что обычно называют родовым бесом

В деревенской традиции под этим часто понимают не одного конкретного духа с паспортом, а устойчивую тёмную родовую связку.
1. Договорной слой рода
Когда кто то из предков реально входил в контакт, делал работы, приносил платы, и это стало частью родовой системы.
2. Подселение по роду
Когда род долго жил в страхе, насилии, зависимостях, и на эту дыру сел дух паразит. Он не хранитель. Он жрёт и размножается.
3. Родовой сторож тёмного типа
Редко, но бывает. Это не друг семьи, это сила, которая держит границы и требует порядок. 

4. Колдовское подселение в Роду, которое также иногда поддерживает Род колдуна / ведьмы.

Откуда это берётся
Самые частые источники Родовых проклятий и сущностей:
1. Предки работали в чёрной практике без правил
Брали, не платили. Обещали, не исполняли. Делали на крови, на кладбище, на перекрёстке и не закрывали.
2. Род тянул на себе много насилия
Тирания, унижения, постоянные драки, страх. На это всегда кто то садится.
3. Сильная зависть и родовые войны
Когда родственники десятилетиями грызут друг друга, делят наследство, жрут словами и делами. Это идеальная кормушка.
4. Открытые двери
Подклады в роду, чужие обряды на семью, подарки с привязками, вещи покойников без понимания.

5. Заказ на Род от врагов.

Удаление Родовых программ и сущностей часто невозможно до момента прохождения Порога Родового проклятия: Времени, которое свыше определено.

Как Родовые негативные программы и сущности, так и сущности подселённые сегодня в 21 веке не бывают отдельно от порчи, так и порчи не существуют без сущностей.

 

Работа с сущностями является часто комплексом мер. 

1. Диагностика проблемы.

2. Определение пути изменения себя для недопущения жизни сущностей.

3. Чистки как специалистом, так и самостоятельные.

4. Исправление своих мыслей, слов, поступков, действий.

5. Оплата кармических долгов прошлого через действия, слова и мысли.

6. Длительный путь исправления и жизни в новой реальности.

 

Отдельно стоит тема одержания джиннами. 

В исламе верят, что джинны (сверхъестественные существа, созданные из огня) могут вселяться в человека — полностью или частично, временно или надолго. Эта вера укоренена в исламской традиции: о джиннах говорится в Коране (в т. ч. в суре «Аль‑Джинн», 72‑я сура).

 Джинны не обязательно злые: среди них есть и верующие мусульмане. Но именно злые джинны (а также шайтаны) считаются причиной одержимости. Есть и Родовые Джины, передающиеся по Роду человека, что сочетается с родовой программой.

Считается, что джинны могут вселяться в людей и физически овладевать ими по разным причинам, в то время как дьяволы воздействуют на сердце (qalb) и пытаются склонить своих жертв ко злу. Из-за этого джинны ассоциируются с физическими и психическими заболеваниями, а в случаях нарушения нравственных норм речь идёт о дьяволах (shayāṭīn) или Иблисе.

Исламский экзорцизм может проводиться как имамами в мечетях, так и народными целителями на дому.

 

Основами профилактики подселения сущностей являются:

- обретение своей воли и осознанности;

- чистота мыслей и слов человека;

- недопущение неправильных действий (телом, умом и речью) в стремлении нарушить законы жизни,
контроль чувств,
- памятование о правилах праведной жизни (и следование им),
- хорошее знание местности проживания и правильные привычки,
- знание времени (сезона, возраста) и себя самого,
- мораль и нравственность,
- планирование действий в соответствии с рекомендациями гороскопа,
- невступление в контакт с духами (демонами).

 

Не всё — одержимость. Современная медицина объясняет многие симптомы психическими расстройствами (шизофрения, эпилепсия, диссоциативные состояния) или соматическими болезнями. Перед обращением к мастеру, священнику, экзорцисту и т.п. - желательно пройти медицинское обследование. 

Часто проблема подселения сущности / сущностей и психические расстройства сочетаются, что требует комплексного исцеления.

Неграмотное проведение как целительства, так и чистки может навредить.

 

То, что сегодня часто называют чистками от сущностей, в большей степени является профессиональным экзорцизмом и требует соответствующих подходов, навыков и методов.

При этом, сегодня, даже жрецы религий, священнослужители - в значительном своём большинстве даже близко не могут проводить обряды экзорцизма и не обладают для этого должной готовностью, знаниями и возможностями. Как, даже, и чистки квартир, домов и т.п.

 

Димитрий Ростовский: слабейших бесов изгоняют люди силой веры, а начальствующих князей бесовских побеждают люди силой смирения.(житие Павла Препростого).

 

Экзорцизм в средние века называли словом бесогонство. В древней церкви это действие связывалось с крещением, с переменой образа жизни, образа мыслей. Бесогонство имело пафос освобождения человека от зависимостей, от страстей вроде жадности, вожделения, злобы и многих других. Люди должны были очистить свое сердце, свою совесть, и процесс этот мог быть довольно длительным и напряженным. И также к крещению в древности человек мог идти не один год, исправляя свой путь, свою жизнь, характер, образ мыслей.

 

Также и очищение = бесогонство = экзорцизм, не работают только в отношении чистки, изгнания. Требуется и духовный путь исправления человека, его мыслей, слови и поступков.

И если человек далёк от Бога, Всевышнего - как он может быть очищенным?

 

Иисус Христос: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. (Мф. 4:10)

 

Современный экзорцизм, бесогонство, чистка от сущностей - часто проводится дистанционно. Это приемлемо для мелких и иногда средних сущностей. В 70-80% случаев это так. И в этих случаях необходимо исправление очищаемого и часто длительные, многократные чистки. 

Но в остальном может требоваться очное, контактное проведение обряда, ритуала экзорцизма. И в 5-8% случаев многократное и длительное.

Ведь одержание сущностями часто бывает у человека обретено его жизнью в течение многих лет. И зачастую такой же период может потребоваться для исправления и очистки, если сам человек не предпримет волевых и сильных действий.

 

Это лишь краткое изложение проблемы сущностей в 21 веке. Поэтому, однозначно простого решения проблемы нет.

Есть мастерская практика по чистке, которая должна сочетаться с работой над собой, своим духовным миром самого человека, клиента мастера.

Чего сегодня в 99% случаев нет. Люди ленивы и живут гордыней, жадностью и часто просто неисправимы.

Практики настоящего мастера стоят дорого и не ценятся клиентами. Ведь все ждут бесплатного сыра  не знают затратности бесогонства.

Потому, многие мастера отказывают клиентам в услугах.

 

Амвросий Оптинский говорил: «Если не хочешь нести скорби, не берись помогать одержимым бесами. Преподобный Симеон Евхаитский советует уклоняться от одержимых злыми духами».